爱弥儿自爱的悖论(卢梭的孤独世界 2/2)纯粹理性批判

爱弥儿自爱的悖论(卢梭的孤独世界 2/2)纯粹理性批判
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更方便你的重复收听,我们将整段分为几个部分,这是第二部分,我们介绍《爱弥儿》的第三卷与第四卷,卢梭远超笛卡尔与休谟,洞察人性,解释了英国功利主义体系的悖论,并在此基础上提出他的人性论。但这个人性论真的有他所想的那么好吗?
—full节目介绍—
自爱,孤独,对他人的敏感,从卢梭颇有一些狗血的生活,到一个与现代人惊奇契合的处境,如何理解卢梭发明的这个“现代心灵”。
卢梭的《爱弥儿》令康德手不释卷,也让康德从一个“科学家”的心态转变为一个“哲学家”的心态,康德自然是不会接受休谟和英国经验主义对于”人性“的视角,同样,笛卡尔和莱布尼兹的视角也是奇怪的。卢梭到底以什么方式影响了康德,我们又该如何理解卢梭的人性观念和他的《社会契约论》呢?一起来了解一下吧。
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